不需要在人间受折磨。

凡间有他这庸俗就够了。

够了——

天使归位，剩下的要交给勇士，宙斯得到了火焰，普罗米修斯负责盗火传播。

这是伴随着风险的活儿，必须徐徐图之。

尹煜佑的思绪从空洞回到近尘，它如同飘飞的羽毛，顺着风意，如同初成的姑娘，轻易情许，它被饭香味自然引诱，受到重力控制，鸡鸣魂复，起跃落地，滴答滴答，夜莺爱林，叶公虚逑，这是四时。

葬礼落了尾，只剩余韵还浅浅波荡，然而它已经无几威胁，故人已矣，活着的自然还要受风卷挟，向前看进，追寻那永远不可能平的齐，为一字全。

假月也。

另外，从科学角度不太科学地讲，以严谨的态度不太严谨地绘图：人在放松的时候，由于大脑变得有了更多空间，往往能容留很多额外的，尘封的记忆，其中不乏意外和惊喜存在。

就像饥饿的年代跪在地上寻找粮食稻谷，一粒一粒谋生，难免也有机遇寻觅金尘。

积少成多，聚沙成塔。

道中之尘遵循道理，道理就是规矩，人在道中，尹煜佑在道中，他是凡尘之一，皑皑不观奇，绮奇也齐然，其也。

雪白于不同凡响，年年雪白，年年死人，年年便碾碾，终无志了趣。

终究分不清雪白和灰白，不敌白与败。

每一声滴答组列，即便于空饷轰然，也要化成那寻常的一滴，爱情终究会被夜以继日的时间磨逝。

人总是会习以为常，不论是鸡鸣，吵嘴，闲碎，还是爆炸，我们习惯生，也习惯死。

麻木是良医庸郎，毒品之中也。

尹煜佑忽然想起来，灿灿曾经对他说过一句话，当时，他提醒他收敛好自己的真相，尽力去学习怎么伪装，如何配戴一块面具。

在浑水中谋生，无论是其下的游鱼还是其上摸鱼的人，都需要掌握一些技巧，否则穷途匕生，横刀自戕。

笨拙的闯入社会无异于自杀，在复杂的人际森林中，无知就是匕首，用得好了防护自身没有大的问题，一旦不足以掌握诀窍，那便极其容易损耗自己。

长枪大刀非随庸人肉泥。

有的人活着，就是肉泥。

未见敌，先自损一千。

血流尽时，万兽加餐。

愚蠢狂欢，愚蠢狂欢。

他说，“你的表情说明了一切，你啊，早点学会表演，对自己以后比较好。”

他现在记住了这句话，从记忆里翻出来之后，再也不会轻易忘记了，因为这是他留给他的遗物，真正属于他的“遗物”。

和怀里的这照片相比，同列珍贵，更加得宠。

皇帝真心喜欢去逗留的，只可能是没有什么背景和头脑的笨美人檐下榻上。

小鹿纯洁如无，一片羽毛或者绿叶拂过它的鼻息便会惹得它欢欣雀跃，以为盛宠，仿佛可怜的高强老水泥——深宫妃子。

刚及笄的姑娘纯洁无垢，比影子无暇更九分，这么轻薄的存在，很容易便会被擦肩而过的“鲁莽”败坏了忠贞，成为玉碎的翩跹，破剪的光影，撕碎的“手帕”。

斑驳如玉，再无和氏璧。

一位天使轻轻一扶，便教化了斯人毕生，如同终生受到悟空照顾的送桃小牧童。

现在，尹煜佑便是那位牧童，便是一株受到雨露稍留的小苗，似被白居易留意了一时，旋即传名千古，成妖化骚的无名商贾氏——船头琵琶女。

似墨客轻笔重拨，因而遭到亘久抹黑的西门庆和潘金莲，一并的还有妲己，帝辛，秦始皇，隋炀帝……

历史是由胜利者书写的，人类总是喜欢美化狼藉，硬伤硬填，武力对付无力，武力就是绝对的无力。

雨露已经去了，可是留下的恩惠殃及植苗的始终，茁壮不离露乳恩，重恩千情，重于黄金。

可是苗株依然还活着，不能盘亘在死灰中活生生放弃希望，化作腐朽，败亡，败亡哀歌。

大祇不容。

大道厌绝。

于是不问前衔，从此，灿灿给尹煜佑的人生留下了浓墨重彩的一笔，他再也忘不掉他了。

从现实的角度上来看，灿灿的心愿实现了，却是以这样残忍的方式，他孑然地抽身离开，重情似无情，大智若愚，大音希声，大象无形，所留给尹煜佑的只有爱人突然消却的难捱冰冷，他赤身裸体，现在身无长物，几乎要冻死在茫茫的雪原里——

夸张真理。

他仿佛失去了客户的卖炭翁。

从可怜变得只剩下可怜。

似乎一条无以依傍的鱼。

尹煜佑活着，这是他——灿灿所希望的，可是他现在很难受，比任何人都更能感觉到那份尖锐的痛苦。