祝弥瞪着眼盯着桓错说不出来话：“……”

桓错站在她身后，指点她平肩，抬手，挥刀。仔细打量她的动作之间，不光是皱眉了，而是掩饰不住的叹气。

“梦成，你……”他忍不住出声。

“嗯？”祝弥回头抬眼看他，对上一副无药可救的神情。

“……软弱无力得我不忍直视。唉，之后多吃点肉干吧。”他挑了把有重量的长枪递给她，又展示了一个最简单的出枪动作，“就练这个，每天夕食结束后练到手臂酸软为止。”

祝弥倒也没多说什么，有老师引导还不用多思考，每日太阳下山的时候埋头就是练，也不搭理庾彦庭了。

庾彦庭闲得没事，又看见寂照也在一旁潜心翻译胡文古经，好奇心起，就以一个修道之人的身份向他问佛。

二人都是祝弥认证过的身轻无鬼之人，哪怕某人前几日还“超度”了个活人鬼。

寂照大师说：“出家人以慈悲为怀。”

庾彦庭说：“道士讲究顺应自然。”

“佛说空。”

“道说无。”

在一旁耍枪练臂力的祝弥都忍不住停下来，问：“这不是差不多吗？”

庾彦庭笑道：“那可不一样，至少长江以南，五行一教教徒无数，下到布衣黔首，上到司马皇家，皆尊崇阴阳五行，行修道养身之术。寂照大师这个胡教，离家住寺、披裟剃头、街头行乞的就算了，还有一堆戒律要人戒食色性，条条框框太多了。试问哪个圣贤能做到这样，这不违背人之本性么？”

“我们供养道观就简单多了。我和我那忙于政务无心辩玄的父亲说了，只要出钱给师父修道观，来日师父老人家羽化登仙，第一个就带上他的大财主一同长生不老。我父亲宁信其有，大手一挥，送了他百亩良田。所以大师，信佛有何好处？我们这样的人，凭什么会为了佛而戒七情六欲、名誉财物呢？”

寂照只道：“一切本来空，何必贪恋有。放得下，才能见佛。”

祝弥安慰似是灰心丧气的寂照，重复自己的观点：“明明内涵就是差不多的，诚心信五行一的人，迟早也会信佛。你父亲那种泥沼中人境界太低，不算！”

桓错看了两眼寂照大师写的译文：“我们中原人讲究君臣父子，纲常有序，寂照师父不如再去了解了解儒道思想，”说着他指点两处中文译文，咳嗽两声，说话说得万分含糊：“比如说这处、这处，实乃冒犯孔子先贤……遣词用语您可以再琢磨一下……反正胡文也只有您能看懂……春秋笔法什么的……”

祝弥立马悟到那份含糊之意，告状似地毫不犹豫点破：“寂照大师，桓灵玦叫你瞎编！”

桓错把枪又塞她手里，带着笑眼，道：“练你的枪去。”

“阿弥陀佛，阿弥陀佛。”寂照双手合十碎碎念了一段清心的经文，最后越说越小声，“……出家人不打诳语。”

“没关系大师，”庾彦庭模仿寂照也悄声道，“这个叫，顺势而为。”

随后照常赶路。他们出会稽，沿着长江一路向西，走了小月余，走进一座与特别大、其上山林茂密的山，又沿江边山麓走几日，一片广袤多湖的平原在他们面前展开。祝弥抬头看看这犹如一柄利剑隔开了两块大平原的高山，问桓错：“这不会就是大别山吧？”

桓错在前方点点头，“‘此山之大，别于他山。’大别山也。”

“可我看这几日路线，沿江是向南进山又向北出山，是不是绕路了？明明可以不用进山的。”

这一问桓错的脸又莫名黑了，回头一道幽怨的眼光不知道瞥向了谁。

“阿弥陀佛，是贫僧要去襄阳。”

祝弥顷刻明了：原来如此，有人是一点都不珍惜晴公子的好脸色啊。

晓行夜宿的日子，太阳落山了便是自己的时间，祝弥玩枪又玩刀，学了好几个把式。起初，她端枪平指几秒就已经觉得难以支撑，忍累练了多日以后，竟然也能横耍银枪几番，不由得把自己的锻体师父喊出来展示一下修炼成果。

长枪耍出几道劲脆风声，表演完毕，立定收势。

枪风步法、腰马腕劲，统统有模有样，桓错看得是十分欣慰，“比第一次成长太多……”说着款步拍着掌靠近她，“倒也不用那么认真努力……”

这话祝弥不爱听，可以说她尚有不足，但不能说她这么好的态度还有问题。便拉下脸来，“什么意思，见不得我变厉害是吗？”

遮挡视线般，一个掌心从头顶落下。

——脑袋被摸了摸。

“比旁人慢一两步没关系，”他又说，“又不是没人等你。”

头顶上的重量让祝弥有些怔愣恍然。

“……”

“嗯？”见她生硬却不生气地甩掉自己的手，又转过身去，只以银枪戳地，不说话，桓错就想探身去看她神色。

那人又继续转身回避，别扭似地铁了心不给看。

“怎么了？”

“会长不高的。”

背影闷闷出声几个字。