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第43章 第 43 章

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兰岚山说:“你能感觉到卑微还是好点的,很多人光享受还没这觉悟呢。”

文静说:“女的是不是付出还是少于得到,所以才看着聪明其实笨,沾了便宜是赢家可是也无法独自活,也是败。男的是不是付出多于得到,所以才看着笨其实聪明,可是得不到修复,就会败。”

兰岚山说:“也许吧。也不知咋男女都是人,就变成男的得对女的更多好,女的不够爱男的却没人在意。我会为了女伴侣好好自爱,就算女伴侣不够爱我,也有我自己爱自己。我也享受女的对我好,对我不好我就换个。”

文静说:“《良陈美锦》第一集有句台词是,‘我再不期待别人爱我,我只对爱我的人好。’这是被爱经验。”

兰岚山说:“我是没咋期待别人爱我。现实残酷。但我期待爱人了,也希望得到回报。”

文静说:“哦。”

兰岚山说:“我又醒悟了,你学车就是学的慢,领悟的慢,还是看人家经验学人家才赢。你多学也是你笨的表示。”

文静说:“是吧。”

兰岚山说:“跟你说个事,咱们国家有老子、孔子等圣贤,还有传入的佛教,都是让人善的。可是什么是善,只是取别人之长叫盗版,就算别人之长是善意。不是说人与人之间关系的善不好、不值得追求,而是说如果能发展术,各行各业的术,国家就发展起来,难道不是善吗?”

文静说:“是的。《家业》就是一部匠人故事。我最近在追。有些人投入各行各业,继承和发展、创造,是值得肯定。”

兰岚山说:“人与人之间的关系,得理清,得比如分配资源合理,也得互帮互助,只有这些得到解决,人们才有心情安心去做一个专业的匠人。那贫富悬殊,不利群体发展,就不利个体发展,匠人们也创造环境不好。光要求匠人个体努力,群体却帮助甚少,是苛待。故事里八爷就是追求个体努力的类型,也被迫退出墨行,谁管为何,是败。”

文静说:“故事里田家就是白眼狼,和不讲道义的,也不是有追求的,还与当官的勾结一起傻葩吧,这样的壮大就是破坏市场。”

兰岚山说:“我也看《家业》了。李祯造的第一块墨就是初心墨。刚学写字的孩子可能用不到好墨,因为总写坏。可是账房先生、寒门学子为何不能用好墨。好墨都上贡给皇家和贵族,为何不能让平凡百姓也用到好墨。贫富权势悬殊是错,好墨为何为这错服务了,为何不能越过这错,让贫富权势大小都用到好墨。”

文静说:“《新安家族》就是会为群体经商的,有博爱。”

兰岚山说:“有很多人说李祯是天才,有的说怎么努力都追不上天才的脚步,接受自己的平庸之处才算长大吧。怎么你被触动了,因为同情了所以也变成对方,助对方玩傻葩离开。也承认你利他是好,可是你也得利己。而且人得自己努力才能成功,被助就好像蝉蜕皮被助反而不好。”

文静说:“有道理。同情也许没问题,但我同情以后变成对方的傻葩又摆脱傻葩,去助对方,对方可能盗版我也能摆脱傻葩,就是不好。”

兰岚山说:“是。你一遇到成功失败有关就傻葩说不定不是恶性竞争缘故,是你被傻葩攻了。比如你曾经欣赏一个白羊2女败却嘲笑自己的乐观,欣赏对方,还自己也会那样,可能就是被傻葩攻了,还也败好。你太容易被攻到了。各人有各人的路要走,别人替不了。”

文静说:“有道理。其实我也会觉得自己平庸,很努力也赶不上别人的速度。但我觉得只要在努力在进步就是好的吧,问心无愧了。但是失败不悲观,做个悲观主义者唉声叹气的‘糟了’的,貌似成功挑剔失败,鄙夷失败一塌糊涂,就会真的糟了。还是要想办法变成成功的人,变成赢家。掌握自己的步伐,去想去的输赢位置,在那努力,互动的群体也不一样。自己舒服也重要,互动的别人也舒服,一味的甚至损害自己和别人的只追逐赢也不一定就是好。”

兰岚山说:“我不劝你努力赢了。你有你的道理。但我也不想不赢。你在你的输赢位置赢,也得关注一下成功者。赢家就是得利多,博爱的赢家也会带给别人利益多。故事里还有人支持八爷责怪李祯有名利心,和想要赚钱养家,搞经济的搞权力的,还有搞各种关系和谐的,可能不同意了。不过八爷也是想要李祯不顾贫穷、势微的努力,可是贫穷、势微真是好吗,真能助到李祯吗?”

文静说:“是啊,人家有点经济头脑,也关爱家人,却被责备了。想起来,八爷是不想李祯做个赚钱的,而是做个制墨的,以此来支持李祯。可是李祯多赚钱的时候,也锻炼了制墨啊!李祯有墨的追求,应该不会为了名利耽误制墨前途吧。”

兰岚山说:“还有,田家觉得做了骆家家奴的过往是屈辱,骆家遭难把自家生意和生意秘诀都交给田家,可是田家却恩将仇报勾结官府害死骆家人。在过去的社会,人人推翻不了大boss皇帝和有关制度,就有家奴情况普遍。人人都可能是奴,也可能是主,在这样情况下人人也可看人品。骆家对田家不可谓不好,田家却不满足,把是奴的不好给算账到骆家头上。那这样做主的人怎么对做奴的人好?在每个位置上都可以善良的,与其他位置的人友好的。主奴是所有人的问题,所有人都没说啥,个别人在那报怨不报恩,就是不合理。骆家主家善才是真相,田家奴傻葩还装善。”

文静说:“对。骆文松是个痴人,痴迷于制墨,也有他的不好,可能有点不择手段,但是他也有他的好,比如支持李祯女子制墨。他也创造了好墨出来。他是个特别的人,有个性的人,出色的人,不是个一般人。演员演的让人不讨厌他,我还会有点欣赏他。”

兰岚山说:“他对未婚妻华儿的忽视,不是他欺负华儿,而是他了解她父亲是怎样的,也没功夫和华儿搞家庭双权威,他要她辅助他制墨,不争地位,能生儿育女就可以了。有些男人觉得自己的荣耀、权威是自己的,不愿分享给伴侣,伴侣得自己有赢,否则凭是参与了生育的一方,就想分另一方的所有,他们觉得不公平。”

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