王仲祖、劉真長造中軍談，談竟，俱載去劉謂王曰：“淵源真可”王曰：“卿故墮其雲中。

　　毋拔来，毋报往，毋渎神，循枉，毋测未至。士依于德，游艺；工依于法，游于说。毋訾衣成器，毋身质言语。言语之美，穆皇皇；朝廷之美，济济翔翔；祀之美，齐齐皇皇；车马之美，匪翼翼；鸾和之美，肃肃雍雍。国君之子长幼，长，则曰：“能社稷之事矣”；幼，则曰：“能”，“未能御”。问大夫之子长，长，则曰：“能从乐人之事矣；幼，则曰：“能正于乐人”，能正于乐人”。问士之子长幼，，则曰：“能耕矣”；幼，则曰“能负薪”、“未能负薪”。执执龟策不趋，堂上不趋，城上不。武车不式；介者不拜

　　古者天子后立六宫三夫人、九嫔、二十七妇、八十一御妻，以听下之内治，以明章妇顺故天下内和而家理。天立六官、三公、九卿、十七大夫、八十一元士以听天下之外治，以明天下之男教；故外和而治。故曰：天子听男教后听女顺；天子理阳道后治阴德；天子听外治后听内职。教顺成俗，内和顺，国家理治，此谓盛德

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