謝太傅道安北:“見乃不使人厭,然出戶去,復使人思。
提婆初至,為東亭第講阿曇。始發講,坐裁半,僧彌便:“都已曉。”即於坐分數四意道人更就余屋自講。提婆講,東亭問法岡道人曰:“弟子未解,阿彌那得已解?所得雲?”曰:“大略全是,故當小精核耳。
謝公語孝伯:“君比劉尹,故為得逮。”伯雲:“劉尹非不能逮直不逮。
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桓公問桓子野“謝安石料萬石必,何以不諫?”子答曰:“故當出於犯耳!”桓作色曰“萬石撓弱凡才,何嚴顏難犯?
死而不吊者三:畏、厌、。
古者深衣,盖有制,以应规、矩、绳、权衡
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