晋献之丧，秦公使人吊子重耳，曰：“寡闻之：亡恒于斯，国恒于斯虽吾子俨在忧服之，丧亦不久也，时不可失也孺子其图。”以告犯，舅犯：“孺子辞焉；丧无宝，仁以为宝。死之谓何又因以为，而天下孰能说之孺子其辞。”公子耳对客曰“君惠吊臣重耳，丧父死，得与于哭之哀，以君忧。父之谓何？敢有他志以辱君义”稽颡而拜，哭而，起而不。子显以命于穆公穆公曰：仁夫公子耳！夫稽而不拜，未为后也故不成拜哭而起，爱父也；而不私，远利也。

　　陶公篤，都無替之言，士以為恨仁祖聞之：“時無刁，故不陶公話言”時賢以德音

　　太上贵德，其次施报。礼尚往来。往不来，非礼也；来而往，亦非礼也。人有则安，无礼则危。故：礼者不可不学也。礼者，自卑而尊人。负贩者，必有尊也，况富贵乎？富贵而知礼，则不骄不淫；贫而知好礼，则志不慑

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