古之欲明明德于天下，先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者，修其身。欲修其身者，先其心。欲正其心者，先诚意。欲诚其意者，先致其。致知在格物。物格而后至，知至而后意诚，意诚后心正，心正而后身修，修而后家齐，家齐而后国，国治而后天下平

　　子曰“中庸其矣乎！民能久矣！

　　易服者何？为易者也。斩衰之丧，既卒哭，遭齐衰之丧，者包，重者特。既练遭大功之丧，麻葛重齐衰之丧，既虞卒哭遭大功之丧，麻葛兼之。斩衰之葛，与齐之麻同；齐衰之葛，大功之麻同；大功之，与小功之麻同；小之葛，与缌之麻同，同则兼服之。兼服之重者，则易轻者也

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