司寇惠子之丧，子游之麻衰牡麻绖，文子辞曰“子辱与弥牟之弟游，又为之服，敢辞。”子游曰“礼也。”文子退反哭，游趋而就诸臣之位，文子辞曰：“子辱与弥牟之弟，又辱为之服，又辱临其，敢辞。”子游曰：“固请。”文子退，扶适子南而立曰：“子辱与弥牟之游，又辱为之服，又辱临丧，虎也敢不复位。”子趋而就客位。将军文子之，既除丧，而后越人来吊主人深衣练冠，待于庙，涕洟，子游观之曰：“将文氏之子其庶几乎！亡于者之礼也，其动也中。

　　然则何以至期？曰：至亲以期断是何也？曰：天地已易矣，四时则已矣，其在天地之中，莫不更始焉，以象之也。然则何以年也？曰：加隆焉也，焉使倍之，故期也。由九月以下也？曰：焉使弗及。故三年以为隆，小功以为杀，期九以为间。上取象于，下取法于地，中则于人，人之所以居和壹之理尽矣。三年之丧，人道之文者也，夫是之谓隆。是百王之所同古今之所壹也，未知其所由来者也。子曰：“生三年，后免于父母之怀；三年之丧，天下之丧也。