君子知至学之难易而知其美恶，然后能博；能博喻然后能为师；为师然后能为长；能为然后能为君。故师也者所以学为君也。是故择不可不慎也。《记》曰“三王四代唯其师”此谓乎

　　仲春行秋令，则其国水，寒气总至，寇戎来征行冬令，则阳气不胜，麦不熟，民多相掠。行夏令则国乃大旱，暖气早来，螟为害

　　石骀仲卒，无适，有庶子六人，卜所为后者。曰：“沐浴佩玉则兆。”五人者沐浴、佩玉；石祁子：“孰有执亲之丧而浴、佩玉者乎？”不浴、佩玉。石祁子兆