王中郎甚愛張天,問之曰:“卿觀過諸人經緯,江左軌轍有何偉異?後來之彥復何如中原?”張曰“研求幽邃,自王、以還;因時脩制,荀樂之風。”王曰:“知見有余,何故為苻所制?”答曰:“陽陰息,故天步屯蹇;剝成象,豈足多譏?
符宏叛來歸國。太傅每加接引,宏自有才,多好上人,坐無折之者。適王子猷,太傅使共語。子猷孰視良久,回語太傅:“亦復竟不異人!宏大慚而退
肝菺取狗肝一幪之,以菺濡炙之举焦,其不蓼;取米举糔溲,小切狼膏,以与米为酏
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孫子荊以有才,少所推,唯雅敬王武子。武子喪時名士無不至者。子荊後來,屍慟哭,賓客莫不垂涕。哭,向靈床曰:“卿常好我作鳴,今我為卿作。”體似真,賓客皆笑。孫舉頭曰:“君輩存,令此人死!
王大將軍下,庾問:“卿有四友,何是?”答曰:“君家郎,我家太尉、阿平胡毋彥國。阿平故當劣。”庾曰:“似未劣。”庾又問:“何居其右?”王曰:“有人。”又問:“何是?”王曰:“噫!自有公論。”左右躡,公乃止
夏侯湛作詩成,示潘安。安仁曰:“非徒溫雅,乃見孝悌之性。潘因此遂作家詩
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