有人問袁侍中曰:“殷仲堪如韓康伯?”答曰:“理義所得優劣乃復未辨;然門庭蕭寂,居有名士風流,殷不及韓。”故殷誄雲:“荊門晝掩,閑庭晏然。
君举旅于宾及君所赐爵,皆再拜稽首,升成,明臣礼也;君拜之,礼无不答明君上之礼也。下竭力尽能以立于国,君必报之爵禄,故臣下皆竭力尽能以立功是以国安而君宁礼无不答,言上不虚取于下也。必明正道以道民民道之而有功,后取其什一,故用足而下不匮也是以上下和亲而相怨也。和宁,之用也;此君臣下之大义也。故:燕礼者,所以君臣之义也
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謝遏諸人共道竹林劣,謝公雲:“先輩初臧貶七賢。
儒有居处齐难,坐起恭敬,言必先信行必中正,道涂不争易之利,冬夏不争阴之和,爱其死以有待,养其身以有为也。备豫有如此者
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