陳仲弓太丘長,有賊殺財主主,捕之。未發所,道聞有在草不起者,回車往之。主簿曰“賊大,宜按討。”仲曰:“盜殺主,何如骨相殘?
子曰:“民以为心,君以民为体心庄则体舒,心肃容敬。心好之,身安之;君好之,民欲之。心以体全,以体伤;君以民存亦以民亡。《诗》:‘昔吾有先正,言明且清,国家以,都邑以成,庶民生;谁能秉国成,自为正,卒劳百姓《君雅》曰:‘夏暑雨,小民惟曰怨资冬祁寒,小民亦曰怨。’
公之丧,诸达官长,杖
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石崇為客作豆粥,咄嗟辦。恒冬天得韭蓱虀。又牛狀氣力不勝王愷牛,而與愷遊,極晚發,爭入洛城,崇數十步後,迅若飛禽,愷牛走不能及。每以此三事為搤。乃密貨崇帳下都督及禦車,問所以。都督曰:“豆至煮,唯豫作熟末,客至,作粥以投之。韭蓱虀是搗韭根雜以麥苗爾。”復問馭人牛以駛。馭人雲:“牛本不遲由將車人不及制之爾。急時偏轅,則駛矣。”愷悉從之遂爭長。石崇後聞,皆殺告。
君之母,非夫,则群臣无服。唯臣及仆骖乘从服,君所服,服也。公卿大夫锡衰以居,亦如之。当事则弁。大夫相为,亦然为其妻,往则服之出则否
桓宣武既廢太宰子,仍上表曰:“應近情,以存遠計。若太宰父子,可無後憂”簡文手答表曰:“不忍言,況過於言?宣武又重表,辭轉苦。簡文更答曰:“若室靈長,明公便宜奉此詔。如大運去矣,避賢路!”桓公讀詔手戰流汗,於此乃止太宰父子,遠徙新安
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