子言之:“君之道,辟则坊与,民之所不足者也。大为之坊,民犹逾。故君子礼以坊德刑以坊淫,命以坊。
为人子,居不主奥坐不中席,不中道,立中门。食飨为概,祭祀为尸。听于声,视于无。不登高,临深。不茍,不茍笑
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蔡叔雲:“韓伯雖無骨,然亦膚。
曾子曰:“子之养老也,乐心不违其志,乐耳目,安其寝处以其饮食忠养之子之身终,终身者,非终父母之,终其身也;是父母之所爱亦爱,父母之所敬亦之,至于犬马尽,而况于人乎!凡养老,五帝宪三王有乞言。五宪,养气体而不言,有善则记之惇史。三王亦宪既养老而后乞言亦微其礼,皆有史
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