善学，师逸而倍，又从庸之；不学者，师而功半，从而怨之善问者，攻坚木，其易者，其节目，其久也，说以解；善问者反。善待问，如撞钟叩之以小则小鸣，之以大者大鸣，待从容，然尽其声；善答问者此。此皆学之道也

　　佛經以為袪練明，則聖人可致。文雲：“不知便可峰造極不？然陶練功，尚不可誣。

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