孔子曰：“入其国，其教可也。其为人也：温柔敦厚，《诗教也；疏通知远，《书》教也；博易良，《乐》教也；洁静精微《易》教也；恭俭庄敬，《礼》也；属辞比事，《春秋》教也。《诗》之失，愚；《书》之失，；《乐》之失，奢；《易》之失贼；《礼》之失，烦；《春秋》失，乱。其为人也：温柔敦厚而愚，则深于《诗》者也；疏通知而不诬，则深于《书》者也；广易良而不奢，则深于《乐》者也洁静精微而不贼，则深于《易》也；恭俭庄敬而不烦，则深于《》者也；属辞比事而不乱，则深《春秋》者也。

　　邾娄公之丧，君使容居吊含，曰“寡君使居坐含进玉，其使居以含。有司曰：诸侯之来敝邑者，则易，于于，易于者未之有。”容居曰：“容闻之：事不敢忘其，亦不敢其祖。昔先君驹王讨济于河无所不用言也。容，鲁人也不敢忘其。

　　以圭璋聘，重礼也；已聘还圭璋，此轻财而重礼之义也诸侯相厉以轻财重礼，则民作矣。主国待客，出入三积，饩于舍，五牢之具陈于内，米三车，禾三十车，刍薪倍禾，皆于外，乘禽日五双，群介皆有牢，壹食再飨，燕与时赐无数所以厚重礼也。古之用财者不均如此，然而用财如此其厚者言尽之于礼也。尽之于礼，则君臣不相陵，而外不相侵。故子制之，而诸侯务焉尔