支道林喪法虔之後，精霣喪，風味轉墜。常謂人曰“昔匠石廢斤於郢人，牙生弦於鐘子，推己外求，良不也！冥契既逝，發言莫賞，心蘊結，余其亡矣！”卻後年，支遂殞

　　厩焚，孔子拜乡人为火来。拜之，士壹，大夫再。亦相之道也。孔子曰：“管仲遇盗取二人焉，上以为公臣，曰：其所与游辟也，可人也！』管死，桓公使为之服。宦于大夫之为之服也，自管仲始也，有命焉尔也。

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