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为熬：之，去其皽编萑布牛肉，屑桂与姜洒诸上而盐，干而食之施羊亦如之施麋、施鹿施麇皆如牛。欲濡肉则而煎之以醢欲干肉则捶食之
賓客詣陳太丘宿，太丘使方、季方炊。客與太丘論議，人進火，俱委而竊聽。炊忘箸，飯落釜中。太丘問：“炊何餾？”元方、季方長跪曰：“人與客語，乃俱竊聽，炊忘箸，飯今成糜。”太丘曰：“爾有所識不？”對曰：“仿佛誌。”二子俱說，更相易奪，言遺失。太丘曰：“如此，但糜可，何必飯也？
杜桥之母之，宫中无相，以沽也。夫子曰：始死，羔裘玄冠，易之而已。”裘玄冠，夫子不吊
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简介:
古之教者，家有塾，党有庠术有序，国有学。比年入学，中考校。一年视离经辨志，三年视业乐群，五年视博习亲师，七年论学取友，谓之小成；九年知类达，强立而不反，谓之大成。夫后足以化民易俗，近者说服，而者怀之，此大学之道也。《记》：“蛾子时术之。”其此之谓乎
王恭從會稽還，王大看之見其坐六尺簟，因語恭：“卿來，故應有此物，可以壹領及。”恭無言。大去後，即舉所者送之。既無余席，便坐薦上後大聞之甚驚，曰：“吾本謂多，故求耳。”對曰：“丈人悉恭，恭作人無長物。
鼓：○□○○□○□○○□，半○□○□○○○□○□○：鲁鼓
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