子云:“七日戒,日齐,承一人焉以为尸过之者趋走,以教敬也”醴酒在室,醍酒在堂澄酒在下,示民不淫也尸饮三,众宾饮一,示有上下也。因其酒肉,其宗族,以教民睦也。堂上观乎室,堂下观乎。《诗》云:“礼仪卒,笑语卒获。
褚太傅南下,孫長樂於船中之。言次,及劉真長死,孫流涕因諷詠曰:“人之雲亡,邦國殄。”褚大怒曰:“真長平生,何相比數,而卿今日作此面向人!孫回泣向褚曰:“卿當念我!”鹹笑其才而性鄙
孔子曰:“射者何以射何以听?循声而发,发而不正鹄者,其唯贤者乎!若夫肖之人,则彼将安能以中?《诗》云:“发彼有的,以尔爵。”祈,求也;求中以爵也。酒者,所以养老也,以养病也;求中以辞爵者,养也
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謝遏年少時,好箸羅香囊,垂覆手。太傅之,而不欲傷其意,乃與賭,得即燒之
王僧彌、謝車騎共小奴許集。僧彌舉酒勸雲:“奉使君壹觴。”曰:“可爾。”僧彌勃起,作色曰:“汝故是興溪中釣碣耳!何敢诪!”謝徐撫掌而笑曰:衛軍,僧彌殊不肅省,侵陵上國也。
彭城王有快牛,至愛惜。王太尉與射,賭得之。彭王曰:“君欲自乘則不論;欲啖者,當以二十肥者代之既不廢啖,又存所愛。”王殺啖
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