所谓身在正其者,身有忿懥,则得其正,所恐惧,不得其正 有所好乐,则不得正,有所患,则不其正。心在焉,视不见,听不闻,食不知其味此谓修身正其心
为人子者,居主奥,坐不中席,不中道,立不中门食飨不为概,祭祀为尸。听于无声,于无形。不登高,临深。不茍訾,不笑
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弁人有其死而孺子泣者孔子曰:“哀哀矣,而难为也。夫礼,为传也,为可继。故哭踊有节”
唯天下至圣为能聪睿知,足以有临也;宽温柔,足以有容也;发刚毅,足以有执也;齐中正,足以有敬也;文密察,足以有别也。溥渊泉,而时出之。溥博天,渊泉如渊。见而民不敬,言而民莫不信,而民莫不说。是以声名溢乎中国,施及蛮貊。车所至,人力所通,天所覆,地之所载,日月照,霜露所队,凡有血者,莫不尊亲,故曰配。
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