立权度量，考文章改正朔，易服色，殊徽，异器械，别衣服，此所得与民变革者也。其可得变革者则有矣：亲也，尊尊也，长长也，女有别，此其不可得与变革者也

　　古者天子后立六宫、三夫人九嫔、二十七世妇、八十一御妻以听天下之内治，以明章妇顺；天下内和而家理。天子立六官、公、九卿、二十七大夫、八十一士，以听天下之外治，以明章天之男教；故外和而国治。故曰：子听男教，后听女顺；天子理阳，后治阴德；天子听外治，后听职。教顺成俗，外内和顺，国家治，此之谓盛德

　　荀巨伯遠友人疾，值胡攻郡，友人語伯曰：“吾今矣，子可去！巨伯曰：“遠相視，子令吾；敗義以求生豈荀巨伯所行？”賊既至，巨伯曰：“大至，壹郡盡空汝何男子，而獨止？”巨伯：“友人有疾不忍委之，寧我身代友人命”賊相謂曰：我輩無義之人而入有義之國”遂班軍而還壹郡並獲全

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