袂圜以应规;曲袷如矩应方;负绳及踝以应直;下如权衡以应平。故规者,行手以为容;负绳抱方者,以其政,方其义也。故《易》:坤,“六二之动,直以方也。下齐如权衡者,以安志平心也。五法已施,故圣人之。故规矩取其无私,绳取直,权衡取其平,故先王贵。故可以为文,可以为武,以摈相,可以治军旅,完且费,善衣之次也
畢茂雲:“壹持蟹螯,手持酒杯拍浮酒池,便足了生。
…相关:我竟是仙人斩出的废物、赛博朋克2077:我能义体升级、何必真心、金线上测试书、猫耳娘在我家、她似温风来、常乱叠、白羽诀、人在时王:我神牙!被奥拉盯上了、刚举行成神仪式,被央妈直播
成人有其兄死而为衰者,闻子皋将为宰,遂为衰。成人曰“蚕则绩而蟹有匡,则冠而蝉有緌,兄则而子皋为之衰。
古者深衣,盖有制度以应规、矩、绳、权、衡
…