先生书策琴瑟在前，坐迁之，戒勿越。虚坐尽后，坐尽前。坐必安，执尔颜。者不及，毋儳言。正尔容，必恭。毋剿说，毋雷同。必古昔，称先王。侍坐于先生先生问焉，终则对。请业则，请益则起。父召无诺，先召无诺，唯而起。侍坐于所敬，毋余席。见同等不起。至起，食至起，上客起。烛见跋。尊客之前不叱狗。让不唾

　　是故古天子之制，侯岁献贡士天子，天子之于射宫。容体比于礼其节比于乐而中多者，与于祭。其体不比于礼其节不比于，而中少者不得与于祭数与于祭而有庆；数不于祭而君有。数有庆而地；数有让削地。故曰射者，射为侯也。是以侯君臣尽志射，以习礼。夫君臣习乐而以流亡，未之有也

　　諸葛令、王丞相共爭姓族先，王曰：“何不言葛、王，而雲、葛？”令曰：“譬言驢馬，不馬驢，驢寧勝馬邪？

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