所谓治国必先其家者，其家不可而能教人者，无之故君子不出家而成于国。孝者，所以君也；弟者，所以长也；慈者，所以众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”诚求之，虽不中，远矣。未有学养子后嫁者也。一家仁一国兴仁；一家让一国兴让；一人贪，一国作乱，其机此。此谓一言偾事 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民之。桀、纣率天下暴，而民从之。其令反其所好，而民从。是故君子有诸而后求诸人，无诸而后非诸人。所藏身不恕，而能喻诸者，未之有也。故国在齐其家。《诗云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于，宜其家人。”宜家人，而后可以教人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄弟，而后可以教国。《诗》云：“其不忒，正是四国。 其为父子兄弟足法，而后民法之也。谓治国在齐其家

　　王戎雲：“與嵇居二十年，未嘗見其慍之色。

标签：绿茵锋魔、甜宠娇妻之总裁早安、愚歌

相关：三国之他们非要打种地的我、天山明月传、我的天赋是人工智能、红妆至尊：邪帝溺宠小蛮妃、大唐双龙传：开局奖励雄霸30年功力、清尘缘落、仙轮道、风度沙、我被替换为了大反派、都市：开局觉醒太阳真火