哀公问于孔子曰“大礼何如？君子之礼，何其尊也？”孔曰：“丘也小人，不以知礼。”君曰：“！吾子言之也。”孔曰：“丘闻之：民之由生，礼为大。非礼以节事天地之神也，礼无以辨君臣上下长之位也，非礼无以别女父子兄弟之亲、昏疏数之交也；君子以之为尊敬然。然后以所能教百姓，不废其节。有成事，然后治雕镂文章黼黻以嗣。顺之，然后言其丧算备其鼎俎，设其豕腊修其宗庙，岁时以敬祀，以序宗族。即安居，节丑其衣服，卑宫室，车不雕几，器刻镂，食不贰味，以民同利。昔之君子之礼者如此。

　　陈器之道，多陈而省纳之可也；省陈而尽纳之可也。奔兄之丧，先之墓而后之，为位而哭。所知之，则哭于宫而后之墓父不为众子次于外。诸侯为兄弟者服斩。殇小功，带，澡麻不本，诎而反以报之

　　三年之丧，言不语，对而不问：，垩室之中，不与坐焉；在垩室之中非时见乎母也，不门。疏衰皆居垩室庐。庐，严者也。视叔父母，姑姊妹兄弟，长、中、下视成人。亲丧外除兄弟之丧内除。视之母与妻，比之兄。发诸颜色者，亦饮食也。免丧之外行于道路，见似目，闻名心瞿。吊死问疾，颜色戚容必以异于人也。如此后可以服三年之丧其余则直道而行之是也