晋献文子成室晋大夫发焉。张老:“美哉轮焉!美奂焉!歌于斯,哭斯,聚国族于斯。文子曰:“武也得于斯,哭于斯,聚族于斯,是全要领从先大夫于九京也”北面再拜稽首。子谓之善颂善祷
梅頤嘗有惠於陶公。為豫章太守,有事,王丞遣收之。侃曰:“天子富春秋,萬機自諸侯出,王既得錄,陶公何為不可放”乃遣人於江口奪之。頤陶公,拜,陶公止之。頤:“梅仲真膝,明日豈可屈邪?
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有三年之练冠,则大功之麻易之;唯杖屦易。有父母之丧,尚功,而附兄弟之殇则练冠附于殇,称阳童某甫,名,神也。凡异居,始兄弟之丧,唯以哭对,也。其始麻,散带绖。服麻而奔丧,及主人之成绖也:疏者,与主人成之;亲者,终其麻带之日数。主妾之丧,则绖至于练祥,皆使其子之。其殡祭,不于正室君不抚仆妾。女君死,妾为女君之党服。摄女,则不为先女君之党服
王中郎舉許玄度為部郎。郗重熙曰:“相好事,不可使阿訥在坐”
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