是故君子先慎乎德。有德此人，有人此有土，有土此有财，财此有用。德者本也，财者末也外本内末，争民施夺。是故财聚民散，财散则民聚。是故言悖而者，亦悖而入；货悖而入者，亦而出。《康诰》曰：“惟命不于。”道善则得之，不善则失之矣《楚书》曰：“楚国无以为宝，善以为宝。”舅犯曰：“亡人无为宝，仁亲以为宝。

　　梁王、趙王，國之屬，貴重當時。裴令公請二國租錢數百萬，以中表之貧者。或譏之曰“何以乞物行惠？”裴：“損有余，補不足，之道也。