謝胡兒作著郎，嘗作王堪傳不諳堪是何似人咨謝公。謝公答：“世胄亦被遇堪，烈之子，阮裏姨兄弟，潘安中外。安仁詩所‘子親伊姑，我唯舅’。是許允。

　　凡执主器，执轻如不。执主器，操币圭璧，则左手，行不举足，车轮曳。立则磬折垂佩。主佩倚则臣佩垂。主佩垂，则臣委。执玉，其有藉者则裼无藉者则袭

　　子云：“宾礼每进让，丧礼每加以远。”于中溜，饭于牖下，小于户内，大敛于阼，殡客位，祖于庭，葬于墓所以示远也。殷人吊于，周人吊于家，示民不也。子云：“死，民之事也，吾从周。”以此民，诸侯犹有薨而不葬。子云：“升自客阶，吊于宾位，教民追孝也”未没丧不称君，示民争也。故鲁《春秋》记丧曰：“杀其君之子奚及其君卓。”以此坊民子犹有弒其父者

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