古者周天子官，有庶子官。子官职诸侯、卿大夫、士之庶子卒，掌其戒令，其教治，别其等正其位。国有大，则率国子而致大子，唯所用之若有甲兵之事，授之以车甲，合卒伍，置其有司以军法治之，司弗正。凡国之政，国子存游卒，之修德学道，春诸学，秋合诸射以考其艺而进退。

　　君命召，虽人，大夫士必自之。介者不拜，其拜而蓌拜。祥旷左，乘君之乘不敢旷左；左必。仆御、妇人则左手，后右手；国君，则进右手后左手而俯。国不乘奇车。车上广咳，不妄指。视五巂，式视马，顾不过毂。国以策彗恤勿驱。不出轨。国君下牛，式宗庙。大士下公门，式路。乘路马，必朝载鞭策，不敢授，左必式。步路，必中道。以足路马刍，有诛。路马，有诛

　　王文度弟阿智，惡乃翅，當年長而無人與婚。興公有壹女，亦僻錯，又嫁娶理。因詣文度，求見智。既見，便陽言：“此可，殊不如人所傳，那得今未有婚處？我有壹女，不惡，但吾寒士，不宜與計，欲令阿智娶之。”文欣然而啟藍田雲：“興公來，忽言欲與阿智婚。”田驚喜。既成婚，女之頑，欲過阿智。方知興公之。

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