聘射之礼,至礼也。质明而始行,日几中而后礼成非强有力者弗能行。故强有力者,将行礼也。酒清,人而不敢饮也;肉干人饥而不敢食也;莫人倦,齐庄正齐而不敢解惰。以成节,以正君臣,以父子,以和长幼。众人之所难,而君行之,故谓之有行有行之谓有义,有之谓勇敢。故所贵勇敢者,贵其能以义也;所贵于立义,贵其有行也;所于有行者,贵其行也。故所贵于勇敢,贵其敢行礼义也故勇敢强有力者,下无事,则用之于义;天下有事,则之于战胜。用之于胜则无敌,用之于义则顺治;外无敌内顺治,此之谓盛。故圣王之贵勇敢有力如此也。勇敢有力而不用之于礼战胜,而用之于争,则谓之乱人。刑行于国,所诛者乱也。如此则民顺治国安也
殷仲堪父病虛,聞床下蟻動,謂牛鬥。孝武不知是公,問仲堪“有壹,病如此不?”仲流涕而起曰:“臣退唯谷。
劉尹謂謝仁曰:“自吾有四,門人加親。”許玄度曰:“自有由,惡言不及耳。”二人皆受不恨
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庾子嵩讀莊子開卷壹尺許便放去曰:“了不異人意”
謝公與人圍棋,俄而謝淮上信至。看書竟,默然無,徐向局。客問淮上利害?曰:“小兒輩大破賊。”意舉止,不異於常
古者以周尺八尺为步,今周尺六尺四寸为步。古者百亩当今东田百四十六亩三十步。者百里,当今百二十一里六十四尺二寸二分
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