君抚大夫，抚内命；大夫抚室老，抚侄娣君大夫冯父母、妻、长，不冯庶子；士冯父母妻、长子、庶子，庶子子，则父母不冯其尸。冯尸者，父母先，妻子。君于臣抚之，父母于执之，子于父母冯之，于舅姑奉之，舅姑于妇之，妻于夫拘之，夫于于昆弟执之。冯尸不当所。凡冯尸，兴必踊

　　缌小功，虞卒哭免。既葬而不报虞，虽主人皆冠，及虞则免。为兄弟既除丧已及其葬也，反服其服报虞卒哭则免。如不虞则除之。远葬者比哭者皆冠，及郊而后反哭。君吊，虽不当时也，主人必免，不麻。虽异国之君，免。亲者皆免。除殇之者，其祭也必玄。除丧者，其祭也朝服缟。

　　晋献公将其世子申生，子重耳谓之曰“子盖言子之于公乎？”世曰：“不可，安骊姬，是我公之心也。”：“然则盖行？”世子曰：不可，君谓我弒君也，天下有无父之国哉吾何行如之？使人辞于狐突：“申生有罪不念伯氏之言，以至于死，生不敢爱其死虽然，吾君老，子少，国家难，伯氏不出图吾君，伯氏出而图吾君，生受赐而死。再拜稽首，乃。是以为“恭子”也