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有父之丧如未没丧而母，其除父之丧，服其除服。事，反丧服。诸父昆弟之丧如当父母之丧其除诸父昆弟丧也，皆服其丧之服。卒事反丧服。如三之丧，则既顈其练祥皆同。父死，未练祥孙又死，犹是于王父也。有，闻外丧，哭他室。入奠，奠，出，改服位，如始即位礼。大夫、士与祭于公，既濯，而父母死则犹是与祭也次于异宫。既，释服出公门，哭而归。其如奔丧之礼。未视濯，则使告。告者反，后哭。如诸父弟姑姊妹之丧则既宿，则与。卒事，出公，释服而后归其它如奔丧之。如同宫，则于异宫
步兵校尉缺，中有貯酒數百斛，籍乃求為步兵校尉
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简介:
桓宣武少家貧，大輸，債主敦求甚切思自振之方，莫知所。陳郡袁耽，俊邁多。宣武欲求救於耽，時居艱，恐致疑，試告焉。應聲便許，略慊吝。遂變服懷布帽溫去，與債主戲。耽有蓺名，債主就局曰“汝故當不辦作袁彥邪？”遂共戲。十萬擲，直上百萬數。投絕叫，傍若無人，探帽擲對人曰：“汝竟袁彥道不？
鲁人有周丰者，哀公执挚请之，而曰不可。曰：“我其已夫”使人问焉，曰“有虞氏未施信民而民信之，夏氏未施敬于民而敬之，何施而得于民也？”对曰“墟墓之间，未哀于民而民哀；稷宗庙之中，未敬于民而民敬。人作誓而民始畔周人作会而民始。茍无礼义忠信悫之心以莅之，固结之，民其不乎？
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