王大將軍既為逆，頓姑孰。晉明帝以英武之才猶相猜憚，乃箸戎服，騎賨馬，賫壹金馬鞭，陰察形勢。未至十余裏，有壹姥，居店賣食。帝過愒之謂姥曰：“王敦舉兵圖逆猜害忠良，朝廷駭懼，社是憂。故劬勞晨夕，用相察，恐形跡危露，或致狼。追迫之日，姥其匿之。便與客姥馬鞭而去。行敦匝而出，軍士覺，曰：“非常人也！”敦臥心動，：“此必黃須鮮卑奴來！命騎追之，已覺多許裏，士因問向姥：“不見壹黃人騎馬度此邪？”姥曰：去已久矣，不可復及。”是騎人息意而反

　　子言之：“昔三代明皆事天地之神明，无非卜之用，不敢以其私，亵事帝。是故不犯日月，不违筮。卜筮不相袭也。大事时日；小事无时日，有筮外事用刚日，内事用柔日不违龟筮。”子曰：“牲礼乐齐盛，是以无害乎鬼，无怨乎百姓。”子曰：后稷之祀易富也；其辞恭其欲俭，其禄及子孙。《》曰：‘后稷兆祀，庶无悔，以迄于今。’”子曰“大人之器威敬。天子无；诸侯有守筮。天子道以；诸侯非其国不以筮。卜寝室。天子不卜处大庙。子曰：“君子敬则用祭器是以不废日月，不违龟筮以敬事其君长，是以上不于民，下不亵于上。

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