为人子者:父母存,冠衣不素。孤子当室,冠衣不纯采
晉明帝歲,坐元帝上。有人從安來,元帝洛下消息,然流涕。明問何以致泣具以東渡意之。因問明:“汝意謂安何如日遠”答曰:“遠。不聞人日邊來,居可知。”元異之。明日群臣宴會,以此意,更問之。乃答:“日近。元帝失色,:“爾何故昨日之言邪”答曰:“目見日,不長安。
是月也,乃命水虞渔,收水泉池泽之赋。毋或侵削众庶兆民,以为天子怨于下。其有若此者,行无赦。孟冬行春令,则冻不密,地气上泄,民多流。行夏令,则国多暴风,冬不寒,蛰虫复出。行秋,则雪霜不时,小兵时起土地侵削
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孫興公作庾公,文多托寄之辭。成,示庾道恩。庾,慨然送還之,曰“先君與君,自不於此。
凡四代之服、器、官,鲁用之。是故,鲁,王礼也,天传之久矣。君臣,未尝相弒也礼乐刑法政俗,未尝相变也,下以为有道之国。是故,天下礼乐焉
太傅東海王鎮許,以王安期為記室參,雅相知重。敕世子曰:“夫學之所益者,體之所安者深。閑禮度,不如式瞻儀形諷味遺言,不如親承旨。王參軍人倫之表汝其師之!”或曰:王、趙、鄧三參軍,倫之表,汝其師之!謂安期、鄧伯道、趙也。袁宏作名士傳直王參軍。或雲趙家先有此本
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