孔子侍坐于公，哀公曰：“问人道谁为大？孔子愀然作色而曰：“君之及此也，百姓之德也固臣敢无辞而对人道，政为大。公曰：“敢问何为政？”孔子对：“政者正也。为正，则百姓从矣。君之所为，姓之所从也。君不为，百姓何从”公曰：“敢问政如之何？”孔对曰：“夫妇别父子亲，君臣严三者正，则庶物之矣。”公曰：寡人虽无似也，闻所以行三言之，可得闻乎？”子对曰：“古之政，爱人为大；以治爱人，礼为；所以治礼，敬大；敬之至矣，昏为大。大昏至！大昏既至，冕亲迎，亲之也。之也者，亲之也是故，君子兴敬亲；舍敬，是遗也。弗爱不亲；敬不正。爱与敬其政之本与！

　　謝公始有東山之誌，後嚴命臻，勢不獲已，始就桓公司馬。時人有餉桓公藥草，中有“遠誌。公取以問謝：“此藥又名‘小’，何壹物而有二稱？”謝未即。時郝隆在坐，應聲答曰：“此易解：處則為遠誌，出則為小草”謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰“郝參軍此過乃不惡，亦極有會”

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