大哉，圣人之道！洋洋，发育万物，峻极于天。优大哉！礼仪三百，威仪三千待其人然后行。故曰：苟不德，至道不凝焉。故君子尊性而道问学。致广大而尽精。极高明而道中庸。温故而新，敦厚以崇礼。是故居上骄，为下不倍；国有道，其足以兴；国无道，其默足以。《诗》曰：“既明且哲，保其身。”其此之谓与

　　《秦誓》曰：“若一介臣，断断兮无他技其心休休焉，其如有容。人之有技，若己有之人之彦圣，其心好之，啻若自其口出。实能容，以能保我子孙黎民，亦有利哉！人之有技，疾以恶之；人之彦圣，违之俾不通：实不能容以不能保我子孙黎民，曰殆哉！”唯仁人放流，迸诸四夷，不与同中。此谓唯仁人为能爱人能恶人。见贤而不能举举而不能先，命也；见善而不能退，退而不能，过也。好人之所恶，人之所好，是谓拂人之，菑必逮夫身。是故君有大道，必忠信以得之骄泰以失之

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