古者，冠缩，今也，衡缝；丧冠之反吉，非也。曾子谓子思：“汲！吾执亲丧也，水浆不入口者七日。”子曰：“先王之制也，过之者俯而之，不至焉者，而及之。故君子执亲之丧也，水不入于口者三日杖而后能起。”子曰：“小功不，则是远兄弟终服也，而可乎？

　　凡赐爵，昭为一，为一。昭与昭齿，穆与齿，凡群有司皆以齿，之谓长幼有序。夫祭有辉胞翟阍者，惠下之道。唯有德之君为能行此明足以见之，仁足以与。畀之为言与也，能以余畀其下者也。辉者，吏之贱者也；胞者，肉之贱者也；翟者，乐吏贱者也；阍者，守门之者也。古者不使刑人守，此四守者，吏之至贱也。尸又至尊；以至尊祭之末，而不忘至贱，以其余畀之。是故明君上，则竟内之民无冻馁矣，此之谓上下之际

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