袂圜以应;曲袷如矩以方;负绳及踝应直;下齐如衡以应平。故者,行举手以容;负绳抱方,以直其政,其义也。故《》曰:坤,“二之动,直以”也。下齐如衡者,以安志平心也。五法施,故圣人服。故规矩取其私,绳取其直权衡取其平,先王贵之。故以为文,可以武,可以摈相可以治军旅,且弗费,善衣次也
殷、謝諸人共集謝因問殷:“眼往屬形,萬形來入眼不?
陸太詣王丞相事,過後翻異。王怪其如此後以問陸陸曰:“長民短,時不知所,既後覺不可耳。
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古者深衣,盖有制度以应规、矩、绳、权、衡
王夷自嘆:“與樂令談未嘗不覺言為煩。
医不三世,不服其药
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