古之教者，有塾，党有庠，有序，国有学。年入学，中年考。一年视离经辨，三年视敬业乐，五年视博习亲，七年视论学取，谓之小成；九知类通达，强立不反，谓之大成夫然后足以化民俗，近者说服，远者怀之，此大之道也。《记》：“蛾子时术之”其此之谓乎

　　陈器之道，多陈之而省纳之也；省陈之而尽纳之可也。奔兄之丧，先之墓而后之家，为位而。所知之丧，则哭于宫而后之墓父不为众子次于外。与诸侯为兄者服斩。下殇小功，带，澡麻不本，诎而反以报之

　　桓南郡每見人不快，輒雲：“君得哀家梨，當復不食不？

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