王長史登茅山，慟哭曰：“瑯邪王伯，終當為情死。

　　君子行礼，不求变俗。祭祀礼，居丧之服，哭泣之位，皆如国之故，谨修其法而审行之。去三世，爵禄有列于朝，出入有诏国，若兄弟宗族犹存，则反告于后；去国三世，爵禄无列于朝，入无诏于国，唯兴之日，从新国法。君子已孤不更名。已孤暴贵不为父作谥。居丧，未葬，读丧；既葬，读祭礼；丧复常，读乐。

　　曾子问曰：“冠子，冠者至，揖而入，闻齐衰大功丧，如之何？”孔曰：“内丧则废，丧则冠而不醴，彻而扫，即位而哭。冠者未至，则废。将冠子而未及期日而有齐衰、大功、功之丧，则因丧服冠。”“除丧不改乎？”孔子曰：“子赐诸侯大夫冕弁于大庙，归设奠，赐服，于斯乎有冠，无冠醴。父没而，则已冠扫地而祭祢；已祭，而见伯、叔父，而后飨冠。