君子盖犹犹尔丧具，君子耻具，日二日而可为也者君子弗为也。丧服兄弟之子犹子也，引而进之也；嫂叔无服也，盖推而远也；姑姊妹之薄也盖有受我而厚之者。食于有丧者之侧未尝饱也

　　羊孚弟娶永言女。及王見婿，孚送弟往。時永言父陽尚在，殷仲是東陽女婿，在坐。孚雅善義，乃與仲堪齊物。殷難之羊雲：“君四後，當得見同”殷笑曰：“可得盡，何必同？”乃至四後壹通。殷咨曰：“仆便無相異。”嘆為拔者久之

　　天子存代之后，犹贤也，尊贤过二代。诸不臣寓公。古者寓公不世。君之南，答阳之义。臣之北面答君也。大之臣不稽首非尊家臣，辟君也。大有献弗亲，有赐不面拜为君之答己。乡人禓，子朝服立于，存室神也孔子曰：“之以乐也，以听，何以？”孔子曰“士，使之，不能，则以疾。县弧义也。”孔曰：“三日，一日用之犹恐不敬；日伐鼓，何？”孔子曰“绎之于库内，祊之于方，朝市之西方，失之。