王藍田性急。嘗食雞子，以刺之，不得，便大怒，舉以擲地雞子於地圓轉未止，仍下地以屐蹍之，又不得，瞋甚，復於地取口中，嚙破即吐之。王右軍聞而笑曰：“使安期有此性，猶當無豪可論，況藍田邪？

　　華歆、王朗俱乘船避，有壹人欲依附，歆輒難。朗曰：“幸尚寬，何為可？”後賊追至，王欲舍攜人。歆曰：“本所以疑正為此耳。既已納其自托寧可以急相棄邪？”遂攜如初。世以此定華、王之劣

　　先王之所治天下者五：有德，贵贵，老，敬长，慈。此五者，先之所以定天下。贵有德，何也？为其近于也。贵贵，为近于君也。贵，为其近于亲。敬长，为其于兄也。慈幼为其近于子也是故至孝近乎，至弟近乎霸至孝近乎王，天子，必有父至弟近乎霸，诸侯，必有兄先王之教，因弗改，所以领下国家也。子：“立爱自亲，教民睦也。教自长始，教顺也。教以慈，而民贵有亲教以敬长，而贵用命。孝以亲，顺以听命错诸天下，无不行。