大学始教,皮弁菜,示敬道也;《宵》肄三,官其始也;学鼓箧,孙其业也;楚二物,收其威也;卜禘不视学,游其志;时观而弗语,存其也;幼者听而弗问,不躐等也。此七者,之大伦也。《记》曰“凡学官先事,士先。”其此之谓乎
曾子问曰:“废丧服可以与于馈奠之事乎?”子曰:“说衰与奠,非礼;以摈相可也。
王司州至吳印渚中看。嘆曰“非唯使人情開,亦覺日月清朗”
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子曰:“道不远人,之为道而远人,不可以为。《诗》云:‘伐柯,伐,其则不远。’执柯以伐,睨而视之,犹以为远。君子以人治人,改而止。恕违道不远,施诸己而不,亦勿施于人。君子之道,丘未能一焉,所求乎子以事父,未能也;所求乎,以事君,未能也;所求弟,以事兄,未能也;所乎朋友,先施之,未能也庸德之行,庸言之谨;有不足,不敢不勉,有余,敢尽;言顾行,行顾言,子胡不慥慥尔!
桓公入峽絕壁天懸,騰迅急。迺嘆曰“既為忠臣,得為孝子,如?
王右少時甚澀,在大將許,王、二公後來右軍便起去。大將留之曰:爾家司空元規,復所難?
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