生财有大道生之者众，食之寡，为之者疾，之者舒，则财恒矣。仁者以财发，不仁者以身发。未有上好仁而不好义者也，未好义其事不终者，未有府库财非财者也。孟献子：“畜马乘，不于鸡豚；伐冰之，不畜牛羊；百之家，不畜聚敛臣。与其有聚敛臣，宁有盗臣。此谓国不以利为，以义为利也。国家而务财用者必自小人矣。彼善之，小人之使国家， 灾害并至。虽有善者，亦如之何矣！此谓不以利为利，以为利也

　　人問王夷甫：“巨源義理何如？是誰？”王曰：“此人初肯以談自居，然不讀、莊，時聞其詠，往與其旨合。

　　庾稚恭既常有原之誌，文康時權，未在己。及季堅相，忌兵畏禍，與恭歷同異者久之，果行。傾荊、漢之，窮舟車之勢，師於襄陽。大會參佐陳其旌甲，親授弧曰：“我之此行，此射矣！”遂三起疊，徒眾屬目，其十倍