大学之教也,时教必有正业退息必有居学。不学操缦,不能弦;不学博依,不能安《诗》;学杂服,不能安礼;不兴其艺,能乐学。故君子之于学也,藏焉修焉,息焉,游焉。夫然,故安学而亲其师,乐其友而信其道。以虽离师辅而不反也。《兑命》:“敬孙务时敏,厥修乃来。”此之谓乎
殷侯廢,桓公諸人曰:少時與淵共騎竹馬我棄去,輒取之,當出我下”
東府客館是版屋。謝重詣太傅,時賓客滿中,不交言,直仰視雲:“王復西戎其屋。
…标签:剑奕九歌、异界:我不当创世神了,我要当法师、就这么开窍了可怎么办
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汰法師雲:“‘六通、‘三明’同歸,正異名。
謝無性粗強。事不相得自往數王田,肆言罵。王正面壁不敢,半日。去良久,頭問左右吏曰:“未?”答:“已去”然後復。時人嘆性急而能所容
羊長和博學工書,能騎,善圍棋。諸羊後多知書,射、奕余蓺莫逮
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