賓客詣陳太宿,太丘使元方季方炊。客與太論議,二人進火俱委而竊聽。炊箸箄,飯落釜中太丘問:“炊何餾?”元方、季長跪曰:“大人客語,乃俱竊聽炊忘箸箄,飯今糜。”太丘曰:爾頗有所識不?對曰:“仿佛誌。”二子俱說,相易奪,言無遺。太丘曰:“如,但糜自可,何飯也?
曾子曰:“孝有三:大尊亲,其次弗辱,其下能养”公明仪问于曾子曰:“夫可以为孝乎?”曾子曰:“何言与!是何言与!君子之为孝者:先意承志,谕父母道。参,直养者也,安能为乎?
舊目韓康伯:將肘風骨
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淳熬煎醢,加陆稻上,之以膏曰熬。淳毋醢,加于食上,沃以膏曰淳。
大夫、见于国君,若劳之,则辟,再拜稽;君若迎拜则还辟,不答拜。大夫士相见,虽贱不敌,主敬客,则先客;客敬主,则先拜主。凡非吊丧非见国君,不答拜者
顧長康甘蔗,先食。問所以,:“漸至佳。
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