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王夷甫裴景聲誌好同。景聲惡取之，卒不回。乃故詣，肆言極罵要王答己，以分謗。王為動色，徐：“白眼兒作。
戴公從出，謝太傅看之。謝本戴，見但與琴書。戴既吝色，而談書愈妙。謝然知其量
子曰：“下之事上也，不其所令，从其所行。上好是物下必有甚者矣。故上之所好恶不可不慎也，是民之表也。”曰：“禹立三年，百姓以仁遂，岂必尽仁？《诗》云：‘赫师尹，民具尔瞻。’《甫刑》：‘一人有庆，兆民赖之。’雅曰：‘成王之孚，下土之式’”子曰：“上好仁，则下之仁争先人。故长民者章志、贞、尊仁，以子爱百姓；民致行以说其上矣。《诗》云：‘有德行，四国顺之。’
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简介:
王右軍目陳伯：“壘塊有正。
殷中軍嘗至劉尹所清言。良，殷理小屈，遊辭不已，劉亦不答。殷去後，乃雲：“田舍兒，學人作爾馨語。
子游曰：“丧母如母，与？”孔曰：“非也。古者男子外有，内有慈，君命所教子也，服之有？者，鲁昭少丧其母有慈母良及其死也公弗忍也欲丧之，司以闻，：‘古之，慈母无，今也君之服，是古之礼而国法也；终行之，有司将书以遗后世无乃不可！’公曰‘古者天练冠以燕。’公弗也，遂练以丧慈母丧慈母，鲁昭公始。
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