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男女不杂坐，不同枷，不同巾栉，不亲授嫂叔不通问，诸母不漱。外言不入于捆，内言出于捆
明帝謝鯤：“自謂何如亮？”答：“端委堂，使百準則，臣如亮。壹壹壑，自過之。
裴仆射時人謂為言之林藪
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简介:
大学始教，皮弁祭菜，示道也；《宵雅》肄三，官其始；入学鼓箧，孙其业也；夏楚物，收其威也；未卜禘不视学游其志也；时观而弗语，存其也；幼者听而弗问，学不躐等。此七者，教之大伦也。《记曰：“凡学官先事，士先志。其此之谓乎
王平與人書，其兒：“氣日上，散人懷。
子曰：“道不行矣夫！
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