先王之所以治下者五：贵有德，贵，贵老，敬长，幼。此五者，先王所以定天下也。贵德，何为也？为其于道也。贵贵，为近于君也。贵老，其近于亲也。敬长为其近于兄也。慈，为其近于子也。故至孝近乎王，至近乎霸。至孝近乎，虽天子，必有父至弟近乎霸，虽诸，必有兄。先王之，因而弗改，所以天下国家也。子曰“立爱自亲始，教睦也。立教自长始教民顺也。教以慈，而民贵有亲；教敬长，而民贵用命孝以事亲，顺以听，错诸天下，无所行。

　　桓玄敗後，殷仲還為大司馬咨議，意二三，非復往日。大馬府聽前，有壹老槐甚扶疏。殷因月朔，眾在聽，視槐良久，曰：“槐樹婆娑，無生意！

标签：撞进心海、我安澜依旧无敌于世间、寿衣店打工记

相关：谍战：请相信我我真的是一个好人、ZJN危险警告、路上捡个小乞丐，没想到是仙女！、阴阳怪谈、瓦罗兰主宰、反相思、国运：扮演白月初，队友大熊猫、深圳的焦虑、山河无疆之梨花落、逆天渊皇