簡文稱許掾雲：玄度五言詩，可謂妙時人。

　　子曰：“慎听之！女人者，吾语女：礼犹有九，大飨有四焉。茍知此矣虽在畎亩之中事之，圣人。两君相见，揖让而入门入门而县兴；揖让而升堂升堂而乐阕。下管《象》《武》，《夏》、《龠》兴。陈其荐俎，序其礼乐备其百官。如此，而后君知仁焉。行中规，还中矩和鸾中采齐，客出以雍，以振羽。是故，君子无物不在礼矣。入门而金作，情也。升歌《清庙》，示也。下而管《象》，示事。是故古之君子，不必亲与言也，以礼乐相示而已”

　　君入门，介拂闑大夫中枨与闑之间，介拂枨。宾入不中门不履阈，公事自闑西私事自闑东。君与尸接武，大夫继武，士武，徐趋皆用是。疾则欲发而手足毋移，豚行不举足，齐如流席上亦然。端行，颐如矢，弁行，剡剡起，执龟玉，举前曳踵蹜蹜如也。凡行容愓，庙中齐齐，朝庭济翔翔。君子之容舒迟见所尊者齐遬。足容，手容恭，目容端，容止，声容静，头容，气容肃，立容德，容庄，坐如尸，燕居温温。凡祭，容貌颜，如见所祭者。丧容累，色容颠颠，视容瞿梅梅，言容茧茧，容暨暨，言容詻詻，容厉肃，视容清明。容辨，卑毋谄，头颈中，山立时行，盛气实，扬休玉色。凡自：天子曰予一人，伯天子之力臣。诸侯之天子曰某土之守臣某其在边邑，曰某屏之某。其于敌以下曰寡，小国之君曰孤，摈亦曰孤。上大夫曰下，摈者曰寡君之老，大夫自名，摈者曰寡夫。世子自名，摈者寡君之适，公子曰臣。士曰传遽之臣，于夫曰外私。大夫私事，私人摈则称名，公摈则曰寡大夫、寡君老。大夫有所往，必公士为宾也

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