曾子曰：“孝有三：大孝尊，其次弗辱，其下能养。”公明问于曾子曰：“夫子可以为孝乎”曾子曰：“是何言与！是何言！君子之所为孝者：先意承志，父母于道。参，直养者也，安能孝乎？

　　南陽宗林，魏武同，而甚薄其人，不與之。及魏武作空，總朝政從容問宗曰“可以交未”答曰：“柏之誌猶存”世林既以旨見疏，位配德。文帝弟每造其門皆獨拜床下其見禮如此

　　子夏曰：“民之父，既得而闻之矣；敢问谓‘五至’？”孔子曰“志之所至，诗亦至焉诗之所至，礼亦至焉。之所至，乐亦至焉。乐所至，哀亦至焉。哀乐生。是故，正明目而视，不可得而见也；倾耳听之，不可得而闻也；气塞乎天地，此之谓五。

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